וילקט יוסף רמו

השם אז וילכו בלא כח א"כ כשתקח מעמלק השם ישאר ירד. (שם שמואל)

יז עמלק הטעם שצוה אותנו הב"ית למחות את זרע עמלק והו"ל לו ית' לכלותו ברגע הוא מפני ששאר השרים נאמר יפקוד ה' על צבא המרום במרום ואח"ך על מלכי האדמה וכו' לא כן עמלק ששר שלו הוא ס"מ וצריכים ישראל למחות אותו מעל לשמים בכח תשובה ומע"ט ואח"ך יצא הקב"ה לישע ויעזרם אתון מלתתא ואנא מלמעלה אני מסייע אתכם. וזש"ה מתחת השמים כלומר כשאתם תפתחו בתשובה מתחת השמים ולא מעל לשמים כלומר ולא אתחיל אני מן השמים תחלה לכלותו רק אתם לבדכם (תולעת שני דע"ח ע"ד משם מוהרמ"א)

יח עצמות המוח שבעצמות רמז לניצוצי הקדושה המעורבים בחיצונים והטעם שבעצמות הוא התערובת שבהם וזהו מה שציותה תורה בפסח ועצם לא תשברו בו כי לא היה כח במהירות יציאת מצרים לברר הקדושה מתוך החול והוצרך משה ליקח הע"ר בלי בירור לכך לא היו יכולין להוציא המוח מתוך העצמות שהוא רמז לבירור הקדושה היטב בלי תערובת (פנים יפות פ' ויחי)

יט ערב רב הטעם שלקח משרע"ה הע"ר היינו מפני שאמר הש"ית לא תוסיפו לראותם עוד וכו' שיוציאו ממצרים כל כח הקדושה וכיון שראה משרע"ה שמחמת שהוצרך להוציאם בחיפזון עדיין לא נתברר היטב ונשארו קצת נצוצות מן הקדושה מעורב בפסולת ולקח את כל התערובת עם הפסולת