וילקט יוסף רמז

כדי שלא ישאר במצרים שום קדושה ואח"ך יתבררו הקדושה מהם והיינו דכתיב לא תתעב מצרי כו גר היית בארצו וע"י דור שלשי יתברר הטוב מן הרע והניצוץ הקדוש שנתערב כגר יחשב. (פנים יפות)

כ ערב רב משה כרה בור דכתיב כי יכרה איש בור זה משה וזה מצולת הגלות בקבלתו הע"ר וחטאו היה הואיל וקבלם קודם קבלת התורה ובכ"ב אתוון דאורייתא לית להו חלק ואחיזה וגם הם עמדו במעמד הר סיני והוצרך הוא ית' להוסיף בשבילם חמשה אותיות מנצפך דבהם נאחזים הגרים ומנצפך גי' פ"ר כי הם ה' גבורות כלל הדינין וזה רעה גדולה לישראל כי מתחילה היה תורת חסד כולו רחמים בין זכה ובין לא זכה תמיד נעשה לו סם חיים דאין עבירה מכבה תורה והשתא דנתערב בה הדינין אש אוכלת זכה נעשה לו סם חיים לא זכה נעשה לו סם המות להיות עבירה מכבה גם תורה ומזה נמשך ונפל שמה שור או חמור שור הוא משיח בן יוסף או חמור הוא משיח בן דוד דשניהם צד גירות הוי בהו משיח בן יוסף הוא יונה בן אמיתי גר ממש ומשיח בן דוד בן גרים מצד אחד לכך הוא מחולל מפשעינו כי מצד הגרים יצאה הרעה ומשיח בן יוסף להיותו גר ממש ידוקר בחרב ובזה ישחט הפר לחטאת להמתיק הפ"ר דינין להפכן רחמים ואח"ך יתגלה משיח בן דוד אחר מיתוק הדינין (נחלת בנימן מצוה נ"ד)

כא עבודה יש חילוק להעובד ית"ש מיראה להעובד מאהבה דהעובד מאהבה הוא חושק שגם אחרים יעשו