וילקט יוסף קמט

סו יעקב כוונת הס"מ בהאבקו עם יעקב היה כדי לעשות ליעקב בעל מום כדי שלא יקבר במערת המכפלה עם האבות כדי לקבור שם עשו ובת זוגו ולא עלה בידו שמיד ריפא אותו האל ית' באומרו ויבא יעקב שלם ואז"ל שלם בגופו כי האל ית' ברוב רחמיו היפך כוונת ס"מ ותקעו ליעקב ביתד תקועה במקום נאמן להקבר במערה כנז'. (מדרש לפירושים ח"ב דרוש י' משם טוב הארץ): מערכת כף

א כפיה ההר כגיגית היה על הע"ר שהם היו דבקים בע"ז במצרים והיה קשה להם לקבל עול תורה ואעפי"כ שלא יאמרו המינין מאן יאמר דילמא על ישראל היה הכפיה. לכך חזרו וקבלו בימי אחשורוש (ילקוט דוד בשם תוספות)

ב כפיה מה שכפה הקב"ה על ישראל ההר כגיגית ללמד שגם שאינו חושק בתורה ועבודת ה' מ"מ אינו בן חורין ליבטל רק יעשה על כרחו וידמה כמו שכופין אותו לעשות בע"כ (כתר שם טוב)

ג כפה עליהם ההר כגיגית עניינו הוא שהראה להם בכפיית ההר השכר והעונש והוא שרמז להם שאם לא יקיימו התורה אז יהיו גולין בין האומות ויהיו בצרה עצומה וזה נרמז בהר שנ' על ההרים דלקונו וכתיב על הר ציון ששמם ואם יקבלו התורה אז יהיו נגאלין ע"י הגואל הנקרא הר שנ' מי אתה הר הגדול וכו' וכתיב והיה ביום ההוא נכון יהיה הר ה' בראש ההרים גם רמז בענין ההר השכר הרוחני לעו"הב כענין שנ' מי יעלה