יהל אור על ספר הזהר ג:תקנב

ובכל שמה. דכלילת מכל ובה כל אורייתא. וז"ש ובה קיים כו':

בגיניה כו' צ"ל בגינה . ור"ל דבית הוא שכינה והוי פתוח כו' במדת החסד דסליק לה בגדולה כנ"ל:

זרוע תפארתו. ימין של ת"ת:

למהוי לך שם עולם. מלכות, וז"ש תמן תרויח כו':

ומסטרא דשמאלא הלכה כו'. כמש"ו ד ה' מן אברהם ו י' דיצחק הוא הי מן אלהים , והוא ה' דהכלה והוא מסטרא דשמאלא ה' על י', ה' דאלהים:

בקדמיתא כו'. מסטרא דאברהם ויצחק הוי כ"ס י"ה כנ"ל, ועכשיו נעשית כוס מסטרא דמשה דרגא דעמודא דאמצעיתא וזהו כוס מלא בוא"ו וכוס בגימטריא אלהים מסטרא דשמאלא. וזהו ברכת ה' בבינה. וזהו שאמר לעיל מסטרא דשמאלא כו':

אית לגלאה כו'. כמש"ו דאינון מסטרא דאברהם ויצחק ה"י, והוא וא"ו מתייחד עמה, כלה דיליה:

ולבושי דהבא. מסטרא דשמאלא ולכן שם המחלוקת לשם שמים, וז"ש "והוי חולקין כו'":

מה שהיה הוא. ראשי תיבות משה , ור"ל גואל הראשון הוא גואל אחרון:

אנת סבילת כו'. בגלותא הת"ח כידוע: