וילקט יוסף שו

כתב ומשה ענו מאד בוי"ו זעירא הניתן לידרש עני מאד שהקטין את עצמו ולא חשב א"ע למאומה וכן בויקרא אל משה כתב אלף זעירא שהקטין משה א"ע ומיעט בכבודו בהיותו קרוא לשכינה ואלף וויו שהקטין משה מדעתו נתעלו וישבו על קרני הוד א' בימין וא' בשמאל וזה היה הקירון פנים (לב אריה בשם עש"מא)

כג קין עבר על ג' עבירות ע"ז ג"ע ש"ד ע"ז שפקר בהקב"ה. על ש"ד שהרג את הבל ועל ג"ע מה שלקח תאומתו של הבל בזרוע ונתקן ע"י יתרו שהוא גלגול קין. ע"ז במה שהודה יתרו בה' באומרו עתה ידעתי כי גדול ה' וכו' וג"ע תיקן במה שנתן בתו לצפורה שהיא התאומה יתירה למרע"ה שהוא הבל. וש"ד תיקן במה שהרג משה את המצרי והוא הסכים בהריגת המצרי (לב אריה פ' ויצא)

כד קללות יש בקללות אחרונות שבמשנה תורה אותיות תרע"ו כמנין צרות רעות וכנגדן הזכיר כ"ו פעמים השם בקללות אחרונות שג"כ עולה מספר תרע"ו למתק ולהפך את הקללות וזהו כונת רבות רעות צדיק וכו' ר"ל רעות רבות צדיק כלומר משרע"ה שהוא צדיק אמר כמנין רעו"ת ומכולם יצלנו ה' כנגדן אמר כ"ו פעמים ה' (שם משם גדול אחד פ' נצבים וע"ש שפירש כמה פסוקים ומאמרי רז"ל בהקדמה זו)

כה קרבנות העולה באה זכר והחטאת נקבה והשלמים בין זכר בין נקבה כי ידוע שהעולה באה על חטא ההרהור כמ"ש רז"ל ממה שנ' העולה על רוחכם וכתיב באיוב והעלה עולות מספר כולם וכו' נמצא שזה היה מהרהר בעבירה