וילקט יוסף רפד

צער משל עצמם אלא אף זו שיש להם צער מן הקליפות וסביבות חצונים משל אחרים כי אף שהעומדים שם יש להם עיני בשר ואינם רואים כלום אבל נשמת הצדיק בשעת פרידת מן הגוף ואז בלי התלבשות החומר ואז היא רואה הכל ובראותה שעומדים שם סביבות כתות כתות כוחות הטומאה מהעומדים שם אז היא בבהלה וחלחלה גדולה עד מאד (בית אהרן דכ"ו ע"ב)

כו צדי הוא צורת נו"ן הנושאת אות יו"ד על שכמה ומשניהם נעשה אות הצדי והוא רמז על נו"ן הנפולה שאין לה תקומה רק ע"י שתעמיס על שכמה אות היהודות ומאז שבע יפול צדיק וקם (ספר החיים)

כז צדיק יש צדיק שהוא מצד עצמו ויש צדיק שהוא מצד אבותיו והסימן לזה הוא כי הצדיק שהוא מצד אבותיו כל מה שיגדל יתמעט צדקותיו מחמת רחוקו מיום הלידה שלו והצדיק שהוא מצד עצמו הוא מוסיף והולך והענין הוא כי הצדקות שהוא מצד עצמו מצד קירוב הנשמה באסיפת הצדיק נשמתו עולה למעלה ומתדבק בה' ונהנה מזיו השכינה בעו"הב וע"כ מה שהוא קרוב יותר לאסיפתו מתגדל בו צדקתו מחמת קריבתו לשורשו ולתכליתו בשרשה העליון וכן הוא במידת הרשעות (פני"י פ' נח)

כח צדיק נשמות הצדיקים עוברים דרך גהינם כדי להעלות משם את הרשעים שנדונים בו והם אותם אשר הרהרו תשובה קודם מותם ועכ"פ לא יוכל לעלות רק אותם שיש לו להצדיק איזה תפיסת יד בהם או שהם בני גילו ומכ"ש אם הם בני עירו שהיה עליהם לראש דהכי איתא בזו"הק כל עיר