וילקט יוסף קא

כהזכיר זכות שרה אמנו שקדשה שמו ברבים כשהניקה בנים שרה וגם כשנלקחה לבית פרעה ואבימלך שלא רצתה להשמע אליהם רק עמדה בנסיון וכן כשבא ס"מ לומר לה על עקידת יצחק אמרה הקב"ה יעשה רצונו מבני. כוס שני אומרים עליו הגדה ושם מתחיל בגנות כנגד רבקה שהולידה תחילה לעשו הרשע ומסיים בשבח שהולידה את יעקב ומתחיל מארמי אובד אבי שכוונתם בברכת רבקה את היי לאלפי רבבה היה לרעה שתוליד לעשו ולא ליעקב הצדיק. כוס שלישי מברך על מזונו זו היא לאה שאמרו עליה בפ"ק דברכות מיום שברא הקב"ה את עולמו לא היה אדם שהודה להקב"ה עד שבאת לאה והודה לו כוס רביעי גומר עליו את ההלל כנגד רחל שעליה נאמר קול ברמה נשמע רחל מבכה על בניה וכו' כה אמר ה' מנעי וכו' כי יש תקוה לאחריתך ושבו בנים לגבולם בין הכוסות הללו אם רוצה לשתות שותה בין שלשי לרביעי לא יפסיק לפי שלאה ורחל שתיהן נשי יעקב ונישאו יחד (גבול בנימן)

ז זמרי לפי שנתעצל מרע"ה במעשה זמרי נתעלמה ממנו הלכה ועבור זה שנתעלמה ממנו הלכה חטא זמרי עם המדינית וישראל חטאו ג"כ בזנות ועבור זנות בא מעשה פעור כדברי רז"ל שאמר לה השמיעי לי והיא הוציאה לו דמות פעור מחיקה ואומרת לו השתחוי לזה ועבור מעשה פעור נתחייבו ישראל שיהיו או"הע שולטין בישראל להרע ולהצר להם וכן איתא בילקוט תהלים ולכך הוה מוכרח מרע"ה למות בח"ל דאלמלא בא מרע"ה לא"י היה מבטל שעבוד מלכיות ובאמת הם נתחייבו שעבוד מלכיות: