ויעל מעליו אלקים וגו': ר' שמעון אמר, מכאן, שיעקב נעשה מרכבה קדושה לה'. ביחד עם האבית, ובוא וראה, יעקב הוא מרכבה קדושה עליונה לז"א. העומד להאיר אל הלבנה, שהיא הנוקבא, והוא מרכבה בלבדו, משום שהוא כולל בעצמו את האבות, שהם חסד וגבורה, כי ת"ת כולל חו"ג. וזהו שכתוב, ויעל מעליו אלקים. כמי שיוצא ממרכבתו.