הסולם על ספר הזהר, תרומה קג

בכלא אינון רברבין וכו': הן גדולות בכל, דהיינו מב' טעמים, הן אותיות גדולות בעצמם אפילו כשבאים ביחידות, והן גדולות, בעת שאלו האותיות מתפשטות יותר, כל אות ואות באה במרכבה הראויה לה, דהיינו שבח של שבת, שאלו האותיות של שבח, א ל אדון על כל המעשים, ב רוך ומבורך בפי כל הנשמה, אלו האותיות מתפשטות בחמש חמש תיבות, כי באל אדון יש חמש תיבות, וכן בברוך ומבורך. שהם כנגד חמשים שערים של עולם הבא, שהיא בינה. שהן חמש ספירות כח"ב תו"מ שכל אחת כלולה מעשר.