הסולם על ספר הזהר, פנחס תתא

ורזא דאית הפרש וכו': והסוד הוא, כי יש הפרש בין קדש לקדש, ז"ש, והבדילה הפרכת לכם בין הקדש ובין קדש הקדשים. אף כאן, אשים של הקרבנות אינן שוות כי אש של גבוה יותר מקודש מאש הקדש שלמטה, שנקרא, אש עצי הקדש, או אש בשר הקדש. ואש הקדש יש בו הפרש לבין אש של הדיוט המובא על המזבח, אע"פ שהעמידו עליה, שמצוה להביא אש מן ההדיוט, אע"פ שיש אש קדוש על המזבח. כי כל אחד צריך למקומו.