הסולם על ספר הזהר, פנחס תקעד

קמו תנאים ואמוראים וכו': קמו התנאים והאמוראים, ואמרו, רועה נאמן, אתה הוא שקול כנגד כל ישראל ממולא מכל מדות טובות (הנ"ל באות תקע"ב) ודאי שבך שורה אותו שנאמר בו, אין קדוש כ הויה אלקינו, דהיינו ה כ' הקודמת להויה הרומזת על כתר הויה (כבאות תקע"ב) אתה הוא כתר על כל אחד ואחד מישראל, כי אין בלתך אדם שיהיה כתר עליך, לא נשיא, לא חכם, לא מבין, לא חסיד, לא גבור, לא תם, לא נביא, לא צדיק, ולא מלך, שהם ע"ס דמלכות, שמהם לוקחים כל אחד ואחד מישראל (כנ"ל אות תקע"א) אתה הוא בצורת הקב"ה, דהיינו ז"א שה"ס עולם הזכר כנ"ל, הבן הוא בצורת אביו. כי משה בן דז"א, כמו ישראל בכללם, שנאמר בהם בנים אתם לה' אלקיכם. השלם מצות אדונך, שאין מצוה מאלו המצות שלך, שלא יתעטרו בה הקב"ה ושכינתו למעלה ולמטה בכתר עליון, בכל מדה ומדה.