דכך ארחוי וכו', כי כך דרכיו של הקב"ה אשר להצדיקים שעושים רצונו רוצה שיזכרו אותם למעלה ולמטה, ולא ישכח זכרונם לדורי דורות. כעין זה, להרשעים שאינם עושים רצונו רוצה ג"כ שיזכרו אותם, כדי שלא ישכחו עונותיהם, ולזכור עונשם, וזכרונם לרע, לדורי דורות. והיינו שכתוב, נכתם עונך לפני וגו'.