הסולם על ספר הזהר, קדושים קיט
Sulam on Zohar, Kedoshim 119 · הסולם על ספר הזהר · free full Hebrew text
Open in the reader →קרבנא דקין הוה וכו׳: קרבנו של קין היה פשתים, דהיינו מפרי האדמה. וקרבנו של הבל היה צמר, דהיינו מבכורות צאנו. אין זה כזה ואין זה כזה. וסוד הדבר. קין, היה כלאים, דהיינו מין בשאינו מינו, ערבוביא שלא צריך, כי היה מסטרא אחרא שאינו המין של חוה ואדם. וקרבנו בא מצד ההוא. הבל, היה ממין אחד של אדם וחוה. דהיינו מקדושה. ובמעיה של חוה נתחברו אלו ב׳ צדדים, שהם מין ושאינו מינו, ומשום שנתחברו יחד, לא באה תועלת מהם לעולם, ונאבדו.