הסולם על ספר הזהר, האדרא רבא שמב

ותאנא מאן דאקרי וכו׳: ולמדנו, מי שנקרא אדם, והנשמה יצאה ממנו, ומת. אסור להלין אותו בבית לעשות לו לינה על הארץ, משום כבוד הגוף הזה שלא יהיה נראה בו הבזיון, שהוא גוף בלא נשמה. שכתוב, אדם ביקר בל ילין, שפירושו, אדם שהוא יקר מכל יקר, בל ילין, אחר מיתתו, מה הטעם. הוא משים שאם יעשו כך, נמשל כבהמות נדמו, שלאחר מיתתו נמשל לבהמה, מה בהמות לא היו בכלל אדם, שע״כ לא נראה בהם רוח קדוש, אף כאן, באדם המת, הוא כבהמה, גוף בלא רוח. וע״כ, הגוף הזה, שהוא יקר מכל, לא יהיה נראה בו בזיון.