הסולם על ספר הזהר, אמור צג

ובספרא דרב ייסא וכו׳: ובספרו של רי״ס, אומר, קדוש קדוש קדוש וכו', זו היא קדושה שתתקדש תורה שבכתב, שהוא ז״א, בכלל אחד, דהיינו בג׳ קוין חג״ת שלו. ואח״כ לעמתם וכו' ברוך כבוד ה׳, אלו הם נביאים, דהיינו נצח והוד דז״א. ואח״כ ימלוך ה׳ לעולם, שהוא מלכות. וסוד זה הוא, שאנו צריכים שתמצאנה בקדושה זו, קדושה, ברכה, ומלכות, שתמצאנה כולן יחד. קדושה, כמו שנאמר קדוש וכו'. ברכה, היינו, ברוך כבוד ה׳ ממקומו. מלכות, היינו, ימלוך ה׳ לעולם. וע״כ אנו צריכים להשלים הכל. ועל זה, יכוון האדם וישום רצונו בו בכל יום. (ע״כ רעיא מהימנא).