הסולם על ספר הזהר, בא קיז

ותאנא פרעה חכים וכו': ולמדנו פרעה, חכם היה יותר מכל מכשפיו, והסתכל ב זאת הזו, דהיינו המלכות, שתעשה בו דין, ועתידה להחריב ארצו. כמו שאמר משה, ב זאת תדע כי אני ה'. ובו מה כתוב, ויפן פרעה, מהו ויפן. הוא, שהפנה את לבו מהרהור הזה. כמ"ש ויפן אהרן. ויבא אל ביתו ולא שת לבו גם ל זאת. המלה גם שהיא מיותרת, באה לרבות, אותה העתידה להחריב ארצו, ולא שם לבו אל זאת. כלומר, שהמלה גם רומזת, שאע"פ שידע שהשם זא"ת, שהיא המלכות תחריב ארצו, עם זה לא שת לבו אליה.