הסולם על ספר הזהר, בלק שמ

ודא הוא ומגבעות וגו': וזה הוא ומגבעות אשורנו. כי אימא נקראת גבעות. ומשם עשה ז"א פסיעה לבר כנ"ל בסמוך. במתיבתא עלאה גבעת חסר ו', במתיבתא דרקיע ומגבעות הוא באות ו'. וה ו' משלמת לב' צדדים, אחד, הוא על ז"א, כי גבעה הזו אינה נפרדת מן בנה, שהוא ז"א, לעולם, ואינה עוזבת אותו. וע"כ נכלל ה ו' עמה לעולם. ומשום זה כתוב ומגבעות עם ו'. ואחד, הוא על משיח בן דוד, כי הגבעה שלמטה, שהיא המלכות, הבן שנכלל בה, שהוא משיח בן דוד, לעתיד לבא כשיבא מלך המשיח, צריך לקחת אותו גבעה העליונה, שהיא בינה, ולהכניסו תוך כנפיה, כדי לחזק אותו ולהעמידו בחיים העליונים של הבינה, וממנה יצא באותו יום, משיח בן דוד. ועליו רומזת ה ו' של ומגבעות.