קיצור ראשית חכמה קכו

בדבר שיש בו קיום העולם או בדבר שבין איש לאשתו, תיקון למי שרוצה לשוב בתשובה הוא שידבר אמת שאם ירצה לעשות דבר שאינו כראוי אם יאמרו לו עשית כך וכך אם ידבר אמת מוכרח שיאמר עשיתי כך וכך ויתבייש ופעם אחרת לא יפשה או יאמרו לו לאיזה מקום אתה הולך לעשות עבירה אם יאמר אמת ימנע מעשותה מפני הבושה. צריך ליזהר בדבר שנכשלו בו רבים בעדים החתומים בשער שלא יחתמו עד יקראו השטר לפני הלוה והמלוה מלה במלה ואז יחתמו כדי שלא יבואו עוד להעיד עדות שקר, וחכם אחד כתב על הכתלים למעלה זכור את יום מותך ולא תחטא ומי שאינו מדבר אלא אמת יחיה ומאריך ימים וינצל מכל רע, המדבר אמת אין כל מעלה טובה ממנו לכן ראש דברך אמת והזהיר שקר תרחק. גם הרמיזות של אדם יהיו אמת כי שכר אמת גדול לכן ירגיל אדם עצמו לילך באמת וללמוד תורה כדי שידע האמת וכדי שיוכל לעשות המצות על אמיתתן וכהלכתן ולעולם יודה על האמת ואפי' בדברי אגדה שאין בו קיום מצוה כדי שיאמן הלב דבר אמת, אל תבוש לקבל האמת מאיזה מקום שיבא אפי' מקטן שבקטנים ונבזה שבנבזים מקבל האמת ממנו כי מרגלית טובה היא, עתה בעונותינו משהאריך הגלות יותר מדאי יש לישראל להבדיל מהבלי העוה"ז ולאחוז בחותמו של הקב"ה שהוא אמת ולקדש עצמו אף במותר להם ושלא לשקר לא לישראל ולא לנכרי ולא להטעותו בשום ענין שנא' שארית ישראל לא יעשו עולה וכו'. ומעשה היה בר' שמעון בן שטח שלקח חמור מישמעאל א' הלכו תלמידיו ומצאו אבן טובה תלויה בצוארו והביאו האבן לר"ש בן שטח וא"ל ברכת ה' היא תעשיר א"ל חמור לקחתי אבן טובה לא לקחתי וחזרה לאותו ישמעאל וקרא אותן הישמעאל ברוך ה' אלהי ר"ש בן שטח, וגם חכמים אחרים היו עושים כן. וכן יש הרבה מעשים שהזהירו על קידוש הש"י, וכשיש אמת למטה אז ישקיף ה' בצדק על הארץ שנא' אמת מארץ תצמח וצדק משמים נשקף ע"כ ובחרתי בקיצור: