חנה אריאל ויקרא פט
Hanah Ariel Vayikra 89 · חנה אריאל ויקרא · free full Hebrew text
Open in the reader →אור הנשמה והשכל. וגם תיקון האדם במזון ולבוש ודירה ועבדים ושפחות והון ונחלה שכל זה הוא בירורי ניצוצין שבעולם השייכים לאדם פרטי לקבצם אליו. וככה הוא ענין תזרע שדך ותזמור כרמך זריעת השדה ואסיפת תבואה הוא כדמיון תיקון במזון ולבוש ודירה וכו' הנ"ל וזמירת הכרם לכלות הקוצים מן הכרם הוא כענין תיקון טבע האדם ומדותיו בהרכבת הד"י הנ"ל שהבינה תבינהו על זאת (וכל זאת הוא בחי' תיקון בחיצוניות לעומת זה שבא בדברינו לעיל בתיקון הפנימי' ע"י הספי' עומר שנכנס הסוד עד ל"ג בעומר ויצא הסוד אח"כ שהוא תיקון וטהרת הנשמה הנ"ל וכנגד זה הוא ב' בחי' בחיצוניות בזריעת השדה ושמירת הכרם). ויש להבין בזה שהגם שהטיפה דאב ואם בילד היולד הוא אחר הבירור ממאכל ומשקה דאב ואם שמבררים מן העולם ואם זווגם הוא באמת לש"ש כמצות ה' ה"ז בירור ועליית הנשמה שמהם בא הטיפות. אעפ"כ כשנולד הולד הוא צריך בירור לעצמו בכח הנשמה שנותן בו הקב"ה. ככה יש להבין שהגם שנא' ושבתה הארץ ואתבסמת כנ"ל כמשל הזווג הנ"ל. הנה הנולדים מהזווג הזה בגוף ונפש הם צריכים עצמן לעשות לתקן ולברר בשדה וכרם לאסוף את תבואת הארץ והענין הוא כידוע שמה שלא אפשר (חסר):