דרך פקודיך רכז

גבורה וצריך להניף אותה להמתיק' בשורש' ובשורש' הוא ממותקת וטעומה כמעלת הזהב על הכסף וחליל' להוריד הגבורות למט' משא"כ החסדי' המרומזים בכסף אדרבא מן הצורך להורידם למטה ע"כ לא נאמר ויהי כסף התנופ' וזה ג"כ סוד עבודת הכהני' בקטרת בחשאי (כי הכהני' הם בסוד החסדי') ולוים מסטרא דגבור' צריך לארמא קלא (בסוד יצחק ירנן) והנ' המבעיר את הבעיר' להוליכ' ברשות אחרים להזיק גורם להוריד ח"ו הדיני' מרשות העליון לרשות אחרי' והוא גרמא בניזקי' אלו שלם ישלם וכו' והנה תתבונן במצו' הזאת לפי טעם הזה כי כל מי שגורם בעונותיו להוריד הדיני' לשונאי ישראל שלם ישל' וכו' והגור' במצותיו להוריד החסדי' ישא ברכה מאת ה'

(ד) עפ"י דברינו הנ"ל במצות נזקי א"ש תבין פרט אחד במצוה שפטר' התור' טמון בא"ש כי כל עיקר נזקי האש להיות שגיל' את הטמון כי הדינים כשהם טמוני' במקומ' המה טובי' והמבעיר היינו המגל' ובעבור זה פטרה התורה טמון לרמז כנ"ל והבן הדבר

מ"ע נז ער הב"ד לדון דין שומר חנם

חלק

המעשה

(א) מצו' נ"ז מ"ע על הב"ד לדון דין שוחר חנם שנאמר כי יתן איש אל רעהו והוא אם נגנב או נאבד ישבע הש"ח שלא פשע ושאינ' ברשותו שנגנב או נאבד ושלא שלח ידו בפקדונו שאם שלח בו יד נעש' גזלן עליו וקמ' ברשותו וחייב לשלם גם בלא פשע

(ב) פשיעה נק' אם הניח הפקדון במקום שאינו ראוי לשמיר' מעולה הגם שהניח שם גם חפצי' שלו עכ"ז לגבי חפצי' אחרי' מיקרי פשיעה (דבשלו הוא רשאי ואינו רשאי בשל אחרי')

(ג) אם הפקדון במקום שאינו משומר אצל גניבה ונאנס הפקדון ממנו כגון שנשרף אעפי"כ חייב כיון שפשע (ד) שמירת כספי' אינו אלא בקרקע ויתן עליה' טפח עפר או יטמנם בטפח הסמוך לקורה הופקד בידו ע"ש עם חשיכה א"צ לקבר ולהטמינ' בעפר עד מוצאי שבת

(ה) שומר שמסר הפקדון לשומר אחר חייב (אפי' ש"ח שמסר לשומר שכר חייב השומר הראשון לשלם לבעלים) אפילו נאנס מן השומר הב' אבל רשאי השומר למסור לאשתו ובניו ובני ביתו הגדולים דכל המפקיד ע"ד אשתו ובניו דנפקד הוא

מפקיד

(ו) דנין דין זה בכל בית דין בכל מקום בכל זמן

(ז) אם באו עדים שהשומר בעצמו גנב הפקדון משלם השומר כפל לבעליו

חלק

הדיבור

(א) ודאי צריך ללמוד משפטי המצוה ולחדש דינין והלכו' כ"א כפי אשר חלק לו הש"י בבינה וכש"ל כמה

פעמים

(ב) הא דכתבנו (בחלק המעשה) דכספים אין להם שמירה אלא בקרקע הה"ד לשונות כסף וזהב וארגמן ואבנים טובות ומרגליות כ"כ הסמ"ג ונראה דהה"ד בכיוצא בזה והכל לפי המקום והזמן

(ג) אם הטמין השומר במקום דהוה שמירה מגניבה אבל לא הוה שמירה לענין דליקה ונגנב ממנו הוה תחילתו בפשיעה וסופו באונס וחייב השומר לשלם כ"כ

הסמ"ג

(ד) שומר שלקח הפקדון ונתנו לא' מבני ביתו הגדולים ואותו הבן בית לא טמנו במקום הראוי אם אותו השומר לא אמר לכן הבית שהוא פקדון שא פטור