כשאדם עוד עומד בגוף אין הקב"ה יכול להשרות עליו שכינתו, אבל באמת הגוף גם כן בית להקב"ה, אלא מחמת שהוא מגושם אין הקב"ה שורה עליו. וזהו פירוש הפסוק (תהלים קלב, ה) עד אמצא מקום לה', אין הקב"ה יכול לשרות עליו אלא אם כן מצא מקום לה', פירוש שיבער הרע ממנו ויכול לשרות עליו הקב"ה: