אבידתו ואבידת רבו של רבו קודם (ב"מ לג. עיי"ש), וחביב מאוד אבידה בעיני בעליה יותר מממונו, כך מי שעושה מגשמיות יש לאין. וזהו (דברים כב, ב) עד דרוש אחיך אותו, שתגיע ל'דלית' - לדלית ליה מגרמיה כלום, לראש החכמה שנקרא ריש דרגין, והשי"ן הוא תלת קווין, והו' הוא המשכה, וזהו עד דרוש: