אדיר במרום רכ

לא והנה ע"ז הענין צ"ל והנה עז"ז הע' [פי' על הע' שהזכיר למעלה עשתי עשר]: מ' שלו נופל. צ"ל יש לו: (צט ע"א) ח' (ר"ל ג"פ ק"ך צירופי): יא וזהו לבנו לעשו [ר"ל כי יצחק גי' ר"ח ובכ"י הנוסח והיינו ישכנו עשו ישכנו עולה עשו. ואולי צ"ל והיינו ישכנו נחש נושך עולה עשו]: רלג לפי ענין התחברות מנין המאורות: (ע"ב) ה' זכרי עם וה' גי' אברהם: יט כי מאה ותלת דינין בהע"א הנוסח כי קכ"ה זיני: מא שולטין הקב"ה אלה ונחתון בעגל: כט הקכ"ה זינין שאמרנו בסוד אחר חצות היום ויש להם: (ק' ע"א) ים וסוף. צ"ל וסוד: כו הרישומא. [צ"ל הירושה ר"ל ירושת יעקב שהזכיר]: לו אור חוזר [ואז]: היו מא היניקות. צ"ל הבחינות: (ע"ב) ה' ה"ד שנים (ר"ל שחי' ר"ה שנים כמ"ש ס"פ נח) ו' הנער צ"ל היע"ר: ח' כללו. צ"ל כללי: בה אחרים שהם הצלמים שבקליפות נוגה שעליהן ארז"ל ישראל שבחו"ל עע"ז בטהרה והמשיח בסוד הגלות בתוכם כידוע ובהגיע: לג הרבה ומהם נעשו או"ה: לה העו"ג יהיו גרים גרורים: (קא ע"א) טו ככה. צ"ל כח: לו תחת יד. צ"ל שליטת: (קב ע"א) ל' צריכים ג"כ להיות נדחים שלא: (עב) ה' גם כן ה': טו אלא הוי"ו לבד: (קג ע"א) ב' בל"ב נתיבות: ג' ונקראים ראיה על שם: כו (די דו יו"ו כ"ה בהעתק): כא והיינו ת"ק שהוא ריבוע קס"א (ונראה שדורש שם ישראל שר הוא ת"ק וכמש"ל שורה ל"ד ולעיל ק"ב ע"ב שירה ל"ג ל"ד]: (ע"ב) ו' מקבל על ידה יען: לב לרל"א שערים (קד ע"א) טז הי' נקרא יעקב: (ע"ב) ב' וא"א אומר כך לז"א (קה ע"א) א' אח"כ מוציאות הגבורות: כ' זה ודאי שבקבלו זה הכח: (ע"ב) ד' זה בחיבור החיים וזה נשרש: ה' ועושה. צ"ל נעשה ו' מהם צ"ל והם: ח' החיים צ"ל הוא חיים: יג כבד וז"ס מל"כ: יד בחי' המלך שבישראל: טז ואודיעך עתה סוד גדול כי הנה יו היתה. צ"ל יאתה: שם לכ"י צ"ל לישראל: יח ומקשר וישראל בחיים: כ' כולם צ"ל ישראל: כא אז ז"א משלים: כג הי' בסוד מלך: כד ע"י נ"ל בסוד: כו ביחד הי' כל ביחד עושה: כח ואז. צ"ל ורק: כט והוא כמו משרת אחד אך: ל' הב"ה כי ברצותם מלך הנה: לב שהוא מלך הדר: לג בסיתום המלכות דהיינו החוטם: לו מכמה תולדות. צ"ל וכמה תולדות [יוצאות מזה: כצ"ל]

סליק בס"ד התיקונים וההשמטות ע"י ש"ל